След КК (Клаудия Кардинале), сега е ред на ББ (Бриджит Бардо). 2025 година завършва тъжно за Франция и за милиони почитатели по цял свят: очарователно нахалната Бриджит Бардо вече не е сред нас. Тя почина сутринта на 28 декември на 91-годишна възраст, няколко месеца след своите прочути спътници от отминала епоха, красивия Ален Делон и сияещата Клаудия Кардинале.
В последните ѝ седмици здравословните проблеми държаха пресата нащрек. На няколко пъти бе обявена за мъртва, като посрещаше тези фалшиви съобщения със сърдечен смях и безгрижното отношение, което беше с нея до самия край. Но накрая добрият Господ призова обратно при себе си тази неуморна млада дама, наполовина ангел, наполовина дявол.
В продължение на поколения Бриджит Бардо беше типичната французойка. Дивно красива и непоколебима, понякога елегантна и изтънчена, понякога бохем, с развята от вятъра коса. Намръщена и капризна, оплакваща се или смееща се на глас, пълна с живот и страст във всичко, което правеше, влюбена в свободата. Но свобода, която не може да бъде фалшифицирана и не би била потисната от стария или нов морал.
Родена през 1934 г., Бриджит Бардо първоначално насочва поглед към класическия танц и прави първите си стъпки като модел. На корицата на списание Elle тя е забелязана от режисьора Марк Алегре и се влюбва в неговия асистент Роже Вадим, което през 1952 г. отваря вратите към киното за нея на 18-годишна възраст. Започва с много малки роли с великите на своето време: Саша Гитри и Рене Клер. През 1956 г. тя озарява екрана пред камерата на съпруга си Вадим, играейки главната роля в „Et Dieu… créa la femme“ („И Бог създаде жената“). Ослепителната ѝ красота привлича вниманието на всички и тя се появява в множество филми. Докато физическият ѝ вид е предизвиквал всеобщо възхищение, актьорските ѝ умения са посрещнати с доза скептицизъм. Далеч от това да бъде безмозъчна кукла, Бардо е първата, която осъзнава ограниченията на актьорската си игра и се стреми да я разшири с престижни режисьори като Клузо („Истината“), Луи Мал („Частен живот“) и Жан-Люк Годар („Презрение“).
За всички французи, които я обожаваха, Бардо се превърна в жената par excellence. Младите момичета мечтаеха да изглеждат като нея. Мъжете я сънуваха през нощта и въздишаха по нея през деня. Нейните черти се пренесоха на статуите на Мариана, символът на Франция. Отведе ли я успехът в Холивуд? Хиляда пъти не. Бардо не можеше да напусне любимата си страна.
Тя отхвърли всички сценарии, които получи. „Не можех да замина за Съединените щати. Дори за цялото злато на света, това беше невъзможно“, каза тя пред Vogue. В началото на 70-те години на миналия век Бардо осъзна, че животът пред камерите определено не е за нея. През 1975 г. тя сложи край на кариерата си завинаги. В интервю за Le Monde през 2021 г. тя разсъждава върху напускането си на киното. „Тази слава вече не ми подхождаше. Безсмислието на всичко това… Бях изложена на показ като в цирк, не можех да се движа, не можех да живея. Това беше всичко, което мразех.“
Всеки път, когато четеше нов сценарий, буквално получаваше кожна алергия. Тя разбираше празнотата на света на снимачните площадки и прожекторите. Много рано усети, че златният век на киното вече е приключил и че легендарните фигури, способни да създават шедьоври, Висконти и Клузо, вече са нещо от миналото.
Когато Бардо напуска сцената, това не е за да стане по-дискретна. Тя се хвърля с цялото си сърце във великата кауза на живота си: защитата на животните. Една от най-емблематичните ѝ битки е в полза на бебетата тюлени, жестоко преследвани заради козината им. През 1986 г. е създадена фондация „Бриджит Бардо“, която да приюти всичките ѝ кампании.
Животните, разкрива тя, я разочароват по-малко от хората.
Бриджит Бардо е родена съблазнителка, осъзнаваща своя чар и опустошенията, които може да причини в сърцата на влюбените си почитатели, което е съпроводено с доста гъвкавия ѝ морал. Тя колекционира любовни истории и съпрузи. Бриджит Бардо беше свободна жена, което не означава, че трябва да бъде сведена до икона на сексуалното освобождение. Самата тя мразеше това. В колоните на Vogue тя изразяваше много ясна гледна точка за позицията си на секссимвол:
„Пет пари не давам за правата на жените. Аз съм на това мнение. Що се отнася до сексуалната свобода, жените и преди мен си бяха достатъчно свободни. Какво недоразумение! Никога не съм била скандална. Просто бях това, което исках да бъда“, обясни тя на интервюиращ я журналист, несъмнено останал изумен от нейната небрежност.
Днес парадоксът на Бриджит Бардо е в онлайн пространството, където тя получава неочаквани похвали. Отправят ги Марин льо Пен; есеистът Лоран Обертон, критик на прогресивната левица, който й отдава почит за непоколебимата ѝ подкрепа; докато екологичният активист Юго Клеман се покланя със същата емоция заради борбата ѝ срещу страданието на животните.
Парадоксът на ББ може да се обобщи с една дума: тази блестяща жена беше пионер и изобретател. Пионер на минижупа, изобретател на Сен Тропе, неустоимото рибарско селище, което тя направи модерно, превръщайки го в един от най-търсените курорти на планетата.
Тя беше и пионер в каузата за хуманно отношение към животните, привличайки медийното внимание към нея още през 1962 г. – във време, когато каузата на живите същества и околната среда не представляваше особен интерес за повечето хора. И накрая, тя беше пионер в осъждането на миграцията и ислямизацията на Франция, за които бързо разбра, че обезобразяват любимата ѝ Франция – чрез забулване на жени и клане на овце във вани.
Подобно на стария си приятел Ален Делон, Бриджит Бардо имаше силни политически убеждения. Донякъде десни, дори много десни. Пламенна почитателка на Дьо Гол, тя бързо се убеди, че само националната десница може да спаси страната. Не беше ли третият ѝ съпруг, Бертран д’Ормал, съветник на Жан-Мари льо Пен? През 2003 г. книгата ѝ „Вик в тишината“ (Un Cri dans le silence) ѝ спечели сериозни врагове. Тя съдържа някои бисери: „Постепенната ислямизация на страната ни се случва сред общо безразличие, със съучастието на нашите лидери.“ Или: „Приемаме всичко, отстъпваме пред всичко и в името на уважението се отказваме от нашата цивилизация.“ Някои от коментарите ѝ доведоха до осъждането ѝ за подбуждане към расова омраза. Днес те изглеждат съвсем безобидни – и най-вече ужасно актуални.
Иконата на освободените жени също така възприемаше много критично уокизма и ЛГБТ идеологията – тя, която въплъщаваше по-добре от всеки друг образа на страстната и женствената жена и вместо „феминистка“ се наричаше „маскулинистка“, или както самата тя обясняваше – влюбена в мъжествените и доминантни мъже.
В същата книга тя не пестеше думите си за гейовете, наричайки ги „изроди, тъжно насърчавани в упадъка си от премахването на забраните, които преди ограничаваха крайните ексцесии“.
Но против волята си, тя се превърна в муза на поколение, което толкова старателно разтърси правилата и „премахна забраните“, че срина традиционното общество, което дълбоко в себе си ББ ценеше с цялото си сърце – общество, в което жени с кадифени очи и дълги, умело разкрити крака съблазняваха мъже, които се гордееха със себе си и неизбежно бяха мачо.
Подобно на Ален Делон, Бриджит Бардо вече не се разпознаваше в упадъчната модерност и макронистка Франция. На прага на смъртта тя каза, че остава уверена в убежденията си: „Животът днес кара смъртта да изглежда като нещо необикновено“, каза тя преди няколко седмици в интервю за BFM в дома си. Нека Бог приветства едно от най-красивите си създания в лоното си… и да прости на тази бурна дъщеря на Ева за малкото ѝ грешки!
Автор: Hélène de Lauzun – доктор по история от Сорбоната и преподавателка в Харвард.
